Sunday, October 19, 2008

Jodoh dan Takdir.

“Perempuan-perempuan yang keji untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji untuk perempuan-perempuan yang keji (pula), sedangkan perempuan-perempuan yang baik untuk laki-laki yang baik, dan laki-laki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik (pula). Mereka itu bersih daripada apa yang dituduhkan orang. Mereka memperoleh ampunan dan rezeki yang mulia (syurga)” (An-Nur, 24:26).

Memilih pasangan hidup bukannya mudah, tapi dengan adanya keyakinan yang tidak berbelah bahagi kepada Allah, akan membuatkan semua orang bisa tenang dan tenteram.
Ayat al-Quran di atas adalah janji Allah SWT, dan janji Allah itu pasti.

Jodoh pertemuan samalah seperti ajal maut dan rezeki, kesemuanya adalah ketentuan atau takdir Allah SWT di mana manusia tidak berhak untuk memilih dan mengubahnya. Manusia tidak boleh memilih siapa ayah dan ibunya dan bila ia mahu dilahirkan, ini juga termasuk dalam jodoh. Manusia juga tidak boleh memilih untuk dilahirkan dalam keluarga yang kaya kerana rezeki itu takdir Allah. Begitu juga dengan ajal maut seperti dalam firman Allah yang bermaksud:
“Di manapun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu berada dibenteng yang tinggi dan kukuh” (An-Nisa’ 4:78)
“… Katakanlah (Muhammad), niscaya orang-orang yang telah ditetapkan untuk mati terbunuh itu keluar (juga) ke tempat mereka terbunuh.” (Al-Imran 3:154)

Semua ini adalah ilmu Allah dan diluar pengetahuan manusia. Oleh itu manusia harus berusaha, bekerja dan bertawakal kepada Allah. Manusia mesti berusaha mencari rezeki, mesti berusaha menjaga kesihatan dan nyawa, begitu juga dengan jodoh, sudah ada di dalam ilmu Allah, tapi manusia mesti berusaha dan berikhtiar mendapatkannya sesuai dengan ketentuan-Nya.

Dalam pemilihan teman hidup, mungkin hampir semua akhwat meinginkan zauj mumtaz: Bakal murobbi, beriman, bertaqwa, mampu menerima tanggungjawab dakwah terhadap keluarga dan ummah, tempat berkongsi masalah dakwah dan peribadi, mantap dakwahnya, teguh pendirian, tajam fikiran, penyayang, setia dan banyak lagi ciri-ciri kesempurnaan. Tidak salah mengharap dan bercita-cita kerana ketenangan dan kebahagiaan rumah tangga hanya akan dapat dicapai jika ada pemimpin keluarga yang baik.

Mungkin begitu juga dengan ikhwah, mereka pun meinginkan bakal zaujah muntijah: Seorang murobbiyah yang akan menyokong suami dan mampu mendidik anak-anak kelak, tempat berkongsi masalah dakwah dan peribadi, mantap dakwah, teguh pendirian, penyejuk mata, penawar hati, penajam fikiran, di rumah dia isteri di jalanan kawan, apabila suami buntu dia penunjuk jalan, dia umpama tongkat sibuta bila tiada satu kehilangan, dia ibarat simpanan ilmu semoga kekal untuk diwariskan.. Wah, kesimpulannya seperti lirik lagu ‘isteri solehah’.

Semua akhwat ingin jadi zaujah muntijah, semuanya.., tapi secara jujur diri ini tetap merasa gerun bila adanya ikhwah yang mengharapkan segala ciri kesempurnaan itu, mungkin akhwat lain juga akan merasa gerun.

Kemungkinan begitu jugalah ikhwah, mereka juga akan merasa gerun bila mendengar segala ciri kesempurnaan yang dilafazkan oleh akhwat, walaupun mereka juga bercita-cita ingin menjadi zauj mumtaz. Maka, nanti semua ikhwah dan akhwat akan terfikir “Layakkah aku? Dengan diri aku sekarang?”, “Kalau mcm nilah harapan, nampak gayanya aku tak layak nikah ni”.

Teringat satu peristiwa dahulu, ketika di dalam perjalanan menaiki kereta. Seorang akhwat ni tak henti-henti bercakap. Memang akhwat ni jenis yang tak reti duduk diam, mesti nak cakap jugak.. ada je tajuk yang nak diperkatakan. Oleh kerana akhwat sorang ni tak habis-habis bercakap, seorang lagi akhwat lain yang berada dalam kereta yang sama, mula berkata dengan nada bergurau “Anti ni, tak berhenti-henti bercakap dari tadi, tak penat ke?.. mesti nanti anti dapat zauj yang pendiam kan” (lebih kurang macam nilah ayat dia). “isshhh mesti. Kalau tak, riuh rendahla rumah nanti” kata akhwat yang lain lg.

Ya, ramai yang tahu mungkin sahaja berlakunya perbezaan sikap diantara suami isteri nanti. Hampir pasti adanya sikap kontra, dan mungkin sikap kontra antara suami isteri inilah yang akan menjadi pelengkap antara satu sama lain. Jika si isteri sikapnya agak emosi, manakala si suami sikapnya agak rasional, maka si suami adalah pelengkap kepada kelemahan si isteri, kemudian si isteri akan belajar untuk bersikap lebih rasional hasil daripada didikan suaminya. Jika si suami bersikap agak egois dan sukar menerima pendapat, manakala si isteri pula bersikap lembut dan bertolak ansur, maka si isterilah yang akan menjadi pelengkap kepada kelemahan suaminya, dan nanti suaminya akan belajar untuk lebih bertolak ansur hasil daripada didikan isterinya. Jika si isteri seorang yang suka bercakap, manakala si suami seorang yang pendiam, maka masing-masing adalah pelengkap di atas kelemahan diri masing-masing. Ada bagusnya, kalau tak, riuh rendahlah rumah nanti (seperti kes diatas), walaupun mungkin agak sukar untuk ‘ngam’.

“…Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.” (An-Nisa,4:19)

Ada akhwat yang dah bernikah dan ada juga yang belum bernikah memberi nasihat, bahawa perkara yang paling utama antara suami isteri ialah komunikasi. Tidak wujudnya kebahagian dan kegembiraan yang kekal sehingga ke usia tua antara suami isteri kerana gagalnya mereka berkomunikasi, terutamanya dalam menguruskan perbezaan sikap antara mereka.

Ana ingat lagi satu nasihat yang diberikan oleh seorang akhwat yang sudah bernikah apabila ana meminta dia berkongsi sesuatu tentang kehidupan setelah berumahtangga. Akhwat itu memberi nasihat, katanya, “kita harus lebih banyak memberi daripada mengharap dan meminta, kerana boleh jadi diri kita tidak seperti yang ikhwah itu harapkan. Mungkin ikhwah itu mengharapkan bakal zaujah yang manja tapi mungkin akhwat itu bukan seorang yang manja malah tegas. Sama jugalah mungkin akhwat itu mengharapkan bakal zauj yang romantic, tapi ikhwah itu bukan seorang yang romantic seperti yang diharapkan”. Nasihatnya agak simple, tapi membawa maksud yang sangat dalam. Walaupun sudah seringkali di baca di dalam buku, tapi maksudnya akan lebih nyata terasa bila akhwat sendiri, rakan seperjuangan yang menyampaikannya. Satu pengajaran untuk kita, kerana boleh jadi dari segi gerak kerja dakwah pasangan kita memang hebat, tapi dari segi sikap dalaman tidak seperti yang kita harapkan (cthnya, tidak manja, tidak romantic, tidak lembut dll bergantung kpd kehendak individu) atau sebaliknya.

Namun, setiap orang harus berusaha dan berikhtiar untuk medapatkan pasangan hidupnya sesuai dengan ketentuan Allah SWT. Setiap orang boleh memilih siapa yang ingin dinikahinya, tapi keputusan muktamad tetap ditangan Allah SWT, sesuatu yang sudah tercatat di Lauh Mahfuz. Usaha tetap perlu, samada menyerahkan sepenuhnya pemilihan jodoh kepada orang tengah yang terpecaya atau ibubapa, ataupun memilih sendiri pasangan. Jika dia sudah menjumpai seseorang yang dirasakannya adalah yang terbaik untuk dirinya dalam mengecapi kebahagiaan di dunia dan akhirat, maka teruslah melamar. Walaupun dia seorang wanita, kerana bukankah Khadijah r.a, yang pertama-tama sekali melamar Rasulullah SAW? Ini adalah satu usaha yang dibenarkan oleh Allah SWT, menunjukkan kita boleh memilih apa yang dirasakan terbaik untuk diri kita, tetapi tetap beriman dengan qada dan qadar-Nya.

Persediaan ke alam pernikahan itu sangat perlu. Jika kita mengharapkan segala ciri-ciri kesempurnaan terhadap bakal pasangan kita nanti, maka sesungguhnya tiada manusia yang sempurna. Kita refleksi diri kita semula, jika kita mengharapkan kesempurnaan, adakah diri kita sudah cukup sempurna? Oleh itu, kitalah (ikhwah ataupun akhwat) yang harus dahulu bersedia, bukannya hanya mengharapkan bakal pasangan (yang mungkin masih belum diketahui siapa) yang bersiap sedia cukup lengkap dengan segala ciri kesempurnaan agar kelak boleh mendidik dan menyokong kita. Sepatutnya, kita yang berusaha dahulu supaya menghampiri kesempurnaan, apabila sudah cukup bersedia, bila sudah tiba waktunya untuk bernikah, maka ketika itulah nanti kita mengharapkan agar pasangan kita itu akan menjadi pelengkap kepada diri kita, kita menjadi pelengkap kepada dirinya, saling menampung segala kekurangan, kelemahan dan bebanan. Kita harus sedar dirinya tidak mungkin akan sempurna, diri kita juga tidak mungkin akan sempurna, kerana bila cincin sudah disarung ke jari nanti, maka kita mahupun si dia, masing-masing akan memulakan satu titik baru dalam proses pembelajaran.

Semua yang diatas adalah pendapat/fikrah semata-mata…. Pengalaman? jauh sekali.... Amboi… bestnya berkata macam dah pakar je.. huh, pakar? Pun jauh sekali.. maaflah ye.. hehe (“,) just pendapat semata-mata, teori tidak sama dengan praktikal, dan praktikal tidak semudah teori.. tapi tanpa teori mana mungkin akan dapat melahirkan praktikal.. huh, apa yang ditulis adalah peringatan untuk diri sendiri terutamanya.. Wallahualam..
"Wahai orang-orang yang beriman! mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? (itu) sangatlah dibenci di sisi Allah jika kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan" (As-Saff, 61: 2-3)

Wednesday, October 15, 2008

The Power of Words

Copy from someone mail sending to me..

A blind boy sat on the steps of a building with a hat by his feet.
He held up a sign which said: 'I am blind, please help.'
There were only a few coins in the hat.
A man was walking by.
He took a few coins from his pocket and dropped them into the hat.
He then took the sign, turned it around, and wrote some words.
He put the sign back
so that everyone who walked by would see the new words.
Soon the hat began to fill up.
A lot more people were giving money to the blind boy.
That afternoon the man who had changed the sign
came to see how things were.
The boy recognized his footsteps and asked,
'Were you the one who changed
my sign this morning?
What did you write?'

The man said, 'I only wrote the truth.
I said what you said but in a different way.'
What he had written was: 'Today is a beautiful day and I cannot see it.'
Do you think the first sign and the second sign were saying the same thing?

Of course both signs told people the boy was blind.
But the first sign simply said the boy was blind.
The second sign told people they were so lucky
that they were not blind.
Should we be surprised that the second sign was more effective?
Moral of the Story: Be thankful for what you have. Be creative.
Be innovative. Think differently and positively.
Invite others towards good with wisdom.
Live life with no excuse and love with no regrets.
When life gives you a 100 reasons to cry,
show life that you have 1000 reasons to smile.
Face your past without regret.
Handle your present with confidence.
Prepare for the future without fear.
Keep the faith and drop the fear
Great men say, 'Life has to be an incessant process of repair and
reconstruction, of discarding evil and developing goodness....
In the journey of life, if you want to travel without fear,
you must have the ticket of a good
conscience.'
The most beautiful thing is to see a person smiling...
And even more beautiful is, knowing that you
are the reason behind it!!!

Friday, October 10, 2008

Berfikiran terbuka..

TAZKIRAH: PASTIKAN DI LORONG YANG BETUL.

http://drmaza.com/home/?p=432

“Adalah tidak mustahil nasib politik pro-Islam akan dipersia-siakan apabila pentadbiran kuasa tidak berada dalam tangan mereka. Sekalipun mereka yang membantu kenaikan kuasa politik berkenaan.

Dalam sejarah al-Ikhwan al-Muslimin, mereka pernah membantu revolusi yang dibuat oleh Jamal Abd al-Nasir sehingga beliau berjaya menjadi Presiden Mesir. Bahkan kemenangan Jamal ‘Abd al-Nasir itu sebenarnya kerana bantuan Gerakan al-Ikhwan al-Muslimin. Mereka juga yang membela Jamal pada peringkat awal semasa rakyat sudah mula tidak puas hati dengannya.
Malangnya, Jamal ‘Abd al-Nasir yang pernah berbai’ah dengan wakil Hasan al-Banna dan berjanji setia untuk membela Islam itu berubah sama sekali setelah menjadi Presiden. Dia yang mengetahui banyak rahsia-rahsia pergerakan al-Ikhwan telah menggunakan ‘kepakarannya’ itu untuk memusuhi al-Ikhwan habis-habisan.

Ramai pemimpin al-Ikhwan yang ditangkap dan dibunuh. Dialah juga yang menggantung Syed Qutb, ‘Abd al-Qadir ‘Audah dan lain-lain. Dari seorang teman yang dibantu, menjadi musuh yang memburu. Sebabnya, kerana pemimpin al-Ikhwan tidak berhati-hati melihat kepercayaan dan dasar yang dipegang oleh Jamal ‘Abd al-Nasir yang seakan memakai ‘baju pro-Islam’ pada peringkat awal.

Namun, apabila menjadi Presiden, dia telah menanggal baju tersebut dan jelaslah akidah sebenar yang dianutinya iaitu ‘pro-sosialis’ dan dia sebenarnya talibarut Soviet Rusia. Memang, Soviet Rusia akhirnya menjadi begitu rapat dengan Mesir, bahkan Soviet telah menjadi kiblat pentadbiran sosialis Jamal ‘Abd al-Nasir.

Terbukti tuduhan terhadap Jamal sebelum itu bahawa dia ‘tali barut’ Soviet Rusia adalah benar. Topeng Islamnya adalah mainan politik. Jamal yang terkenal dengan slogan dan kepetahannya telah menjadi idola masyarakat ‘Arab. Sementara Al-Ikhwan terpaksa membayar harga kesilapan itu dengan menjadi kelompok yang paling ditindas dan diseksa.

Akhirnya, al-Ikhwan terpaksa berjuang dengan airmata, penjara dan darah berhadapan dengan seorang Presiden yang memegang tampuk kuasa dengan bantuan mereka sendiri.
Alangkah baiknya, jika para pencinta Islam berhati-hati dalam langkah-langkah mereka. Jangan sampai suatu hari mereka terpaksa bertempur dengan musuh yang ditegakkan oleh mereka sendiri. Musuh itu pulak akan lebih licik kerana banyak mengetahui rahsia mereka.

Kemenangan Islam mestilah melalui denai dan lorong yang diredhai oleh Islam. Jika kita melalui jalan yang asing bersama orang lain, mungkin orang lain akan sampai ke destinasinya, tetapi kita akan tersesat jalan.

Ingatlah selalu firman Allah yang memberi amaran kepada baginda Nabi s.a.w agar tidak terpengaruh dengan tawaran kemenangan segera tanpa melalui jalan yang diredhai Allah. Firman Allah:

(maksudnya) Dan sesungguhnya hampir mereka dapat memesongkanmu (Wahai Muhammad) dari apa yang Kami telah wahyukan kepadamu, supaya engkau ada-adakan atas nama Kami perkara yang lainnya; dan (kalau engkau melakukan yang demikian) tentulah mereka menjadikan engkau sahabat karib. Dan kalaulah tidak Kami tetapkan engkau (berpegang teguh kepada kebenaran), tentulah engkau sudah mendekati dengan menyetujui sedikit kepada kehendak mereka. Jika (engkau melakukan yang) demikian, tentulah Kami akan merasakanmu kesengsaraan yang berganda semasa hidup dan kesengsaraan yang berganda juga semasa mati; kemudian engkau tidak beroleh penolong pun terhadap hukuman kami. (Surah al-Isra`: 73-75).

………………………………………………………………………………………………

AL-KISAH

Kisahnya bermula apabila.. jeng..jeng.. jeng.. ;) Ketika pilihanraya kampus, semua calon yang bertanding tengah sibuk berkempen. Beberapa orang geng pula tengah pening kepala tak tahu nak mengundi siapa, adakah mereka patut mengundi atau tidak perlu mengundi kerana geng-geng ini adalah mereka yang berada ditengah-tengah. Lama Maimunah berfikir, akhirnya dia berpendapat bahawa keputusan mengundi adalah lebih baik

“Rasanya pilihanraya kali ini kita perlu mengundi ke?” tanya Maimunah kepada Zainab. Sengaja Maimunah bertanya kepada Zainab untuk mengetahui apa jawapan yang bakal Zainab berikan. “perlu kot, sebab sebelum ini kita dikatakan HT sebab kita tak mengundi” jawab Zainab. Maimunah mengangguk-angguk kepala, kemudian berkata “Betul, ana pun memang terfikir yang kita patut mengundi”.Maimunah selaku ketua masyuarah merasakan dia perlu membuat satu keputusan.

Dipendekkan cerita, satu arahan telah diberikan agar semua ahli geng mengetahui siapa calon pilihanraya kampus dan juga calon bagi setiap school/fakulti, agar pemilihan yang bijak dapat dilakukan. Sesudah itu, semua ahli geng berkumpul, tapi geng-geng tersebut berkumpul atas sebab yang lain, dan kesempatan itu digunakan oleh Maimunah untuk menyampaikan sesuatu tentang pilihanraya kampus. Sebelum semua ahli geng tersebut berkumpul, Jijah memanggil Maimunah. “Saya rasa kita patut mewajibkan semua geng untuk mengundi sebab ini adalah tanggungjawab kita, saya dah survey semua calon-calon pilihanraya univ dan calon bagi setiap school” kata Jijah. “Betul tu, saya pun memang nak buat macam tu, buat apa kita asyik komplain itu tak boleh, ini tak boleh dan menyalahkan kepimpinan sedangkan kita sendiri tidak memilih pemimpin yang betul” Balas Maimunah. Jijah dan Maimunah pun terus berbincang, dan mereka berdua merasakan perlu untuk memilih calon yang berkeinginan untuk menegakkan ajaran islam di kampus. Maimunah bertambah yakin dengan keputusannya kerana Zainab dan Jijah, yang kedua-duanya adalah ahli masyuarah juga berfikiran yang sama dengannya.

Apabila semua geng-geng telah berkumpul, Maimunah pun memulakan bicara. Menyampaikan semua amanat-amanat yang diberikan, setelah selesai, barulah Maimunah mengambil kesempatan untuk menyampaikan sesuatu tentang piliharaya. “Kita semua kene mengundi… bla..bla..bla.. pilihlah calon yang yang mempunyai fikrah yang baik dan berkeinginan menegakkan islam… bla..bla..bla.. (memberi nasihat dan menyatakan sebab-sebab kenapa perlu mengundi dan siapa yang perlu diundi)…” Perbincangan berlaku antara semua geng..

“Macam mana kalau takde calon kat school dari kelompok mereka yang ingin menegakkan islam?” Tanya salah seorang ahli geng. “Calon yang bertanding untuk jd pemimpin univ dari kelompok islam cuma ada 5 orang shj, sedangkan syarat mengundi perlu menanda 6 orang, seorang lagi siapa harus kita pilih?” Tanya ahli geng yang lain. Berlakulah lagi perbincangan, kalau menanda 5 orang sahaja undi akan jadi rosak dan tak diterima, sia-sia jelah mengundi.

“yang seorang lagi tu kita pilihlah dari calon inspirasi yang mempunyai fikrah islam yang lebih baik” Jijah memberi pendapat. “Ya, tak semua ahli inspirasi tu jahat, kita pilihlah yang terbaik.. bla..bla..bla” Maimunah setuju dengan Jijah. “Macam mana kita nak tahu dia tu ada fikrah islam” Tanya seorang lagi ahli yang masih dalam penasaran. Kemudian seorang geng pulak tampil memberi pendapat “Ni bagi pendapat sayalah, memang susah kita nak tahu yang mana satu calon inspirai yang mempunyai fikrah yang beh baik, jadi apa kata calon yang 5 orang dari kelompok islam itu kita conform undi, dan seorang lagi yang tinggal tu, kita jangan state kan siapa, terpulang pada kita siapa calon inspirasi yang kita nak pilih sebab nanti kalau kita dah tetapkan siapa calon inspirasi tu, takut nanti dia akan menang, kita ramai ditambah lagi dengan students yang memilih calon yang sama nanti keberangkalian untuk dia menang lebih tinggi. Yang penting calon 5 orang ni kita patut undi sama-sama, kita ramai mungkin kita dapat tolong mereka.”

Perbincangan diteruskan lagi dan lagi, berlaku juga perselisihan pendapat dan ketidaksepakatan terutamanya dikalangan ahli masyuarah. Setelah beberapa lama, semua setuju untuk mengundi. Cuma seperti biasa, ada juga yang bertanya “Kalau tak mengundi macam mana? Kene denda ke?”

Setelah selesai mengundi, pada suatu hari, tiba-tiba Maimunah dan ahli masyuarah yang lain dipanggil oleh pendidik mereka yang mereka sangat sayangi dan sangat hormati. Rupanya pendidik mereka sudah diberitahu oleh salah seorang geng tentang perbincangan pilihanraya yang berlaku sebelum itu. Teguran diberikan oleh pendidik mereka atas perbincangan pilihan raya yang berlaku itu. Pendidik mereka mengatakan yang mengundi tidak sepatutnya diwajibkan, terpulang samada hendak mengundi atau tidak. Tentang pemilihan seorang calon inspirasi kerana calon dari kelompok islam sudah tiada, pendidiknya mengatakan bahawa satu kesilapan apabila mereka (ahli masyuarah) berfikiran untuk memilih calon inspirasi yang mempunyai fikrah islam yang lebih baik kerana pendidik mereka berpendapat, jika seseorang itu berada dalam kelompok Tagut, maka orang itu pasti akan terikut dengan kelompok Tagutnya dan tidak mungkin akan dapat menegakkan Islam. Pendidik mereka memberitahu yang adanya usaha agar geng sendiri bertanding dalam pilihanraya kampus. Jika ada geng sendiri yang bertanding, ketika itulah semua mengundi agar calon daripada geng sendiri boleh menang.

Pendidiknya juga menyatakan kepelikannya kenapa ‘geng perempuan’ begitu beria-ia sangat untuk mengundi sedangkan ‘geng lelaki’ tak kecoh langsung pun tentang perkara ni. Kemudian, pendidik mereka juga menegur kerana berlakunya ketidaksepakatan diantara ahli masyuarah dalam perbincangan pilihanraya yang telah berlalu, kerana sepatutnya ahli masyuarah lah yang dahulu sepakat kerana semua geng yang lain pasti akan melihat dan menilai sejauh mana ahli masyuarah ini mampu membuat keputusan untuk sesuatu perkara yang lebih besar nanti. Pendidik mereka menegur dengan lembut, tidak sama sekali meninggikan suara dan tidak sama sekali menyalahkan sesiapa, inilah salah satu perkara yang menyebabkan mereka begitu hormat kepadanya.

Walaubagaimanapun, Maimunah sempat menjelaskan kepada pendidiknya bahawa dia tidak menggunakan perkataan ‘wajib’ mengundi tapi dia menggunakan perkataan ‘kene’ mengundi, walaupun di dalam hati Maimunah seperti nak mewajibkan sahaja tapi Maimunah risau mungkin ada diantara geng yang tak dapat mengundi, kerana Maimunah tidak suka sangat untuk mendenda.

Maimunahlah yang paling terasa diatas teguran itu, walaupun pada mulanya agak terkejut macam mana pendidiknya boleh tahu sedangkan dia selaku ketua mesyuarah belum pun membeitahu kepada pendidiknya itu lagi. Ada yang lebih dahulu memberitahu kepada pendidiknya. Bukan niat Maimunah untuk mahu berahsia kerana mana mungkin dia boleh berahsia tentang perkara ini, cuma Maimunah merasakan yang apa yang dilakukannya tidak salah dan dia juga tidak menyangka bahawa pendidiknya tidak bersetuju dengan keputusannya. Walaubagaimanapun, Maimunah tetap mengaku kesalahan kerana tidak berlakunya kesepakatan dalam ahli masyuarah, Maimunah sedar cara yang terbaik ialah dia bermasyuarah dahulu dengan ahli masyuarah kemudian baru membincangkannya dengan ahli geng yang lain.

Ketika ahli masyuarah itu ditegur oleh pendidik mereka.. Hati Maimunah bergolak, dia sedar ketidaksepakatan diantara ahli masyuarah itu tidak sepatutnya berlaku, tapi dia tetap merasakan yang tindakannya menyuruh geng mengundi adalah tidak salah, dan dia juga tetap merasakan yang pemilihan seorang calon inspirasi yang mempunyai fikrah islam itu tidak salah. Bila agaknya harus menunggu geng sendiri bertanding? Kerana hakikatnya sekarang ini belum ada.

Di dalam hati Maimunah membantah, dia melihat satu persatu wajah ahli masyuarah yang bersetuju dengan pendapatnya sebelum ini, mereka semua tertunduk, kelihatannya seperti mengakui segala kesilapan. “Saya rasa saya yang salah sebab saya ada memberi pendapat pada Maimunah supaya semua geng wajib mengundi” Kata Jijah menyatakan penyesalannya. Mendengar penyesalan Jijah, Maimunah cuma tunduk, diam seribu bahasa tidak mengeluarkan walau sepatah pun bantahan, kagum dengan kestiqahan ahli masyuarah yang lain. Maimunah bermonolog di dalam hati “Akukah yang salah kerana berfikiran seperti ini?” “Ya, akulah yang salah kerana tak tsiqah.” Inilah yang menyebabkan Maimunah terus berdiam diri dalam semua perkara, terus keliru dan akhirnya menekan diri sendiri.

Akhirnya, Maimunah sedar bahawa berdiam diri hanya akan memakan diri sendiri, kerana setiap pendapat/fikrah yang difikirkan benar harus dilafazkan, walaupun mungkin tidak diterima tapi, at least kita mencuba. Maimunah tidak menyalahkan sesiapa, kerana jauh disudut hatinya, dia menyayangi semua geng dan pendidiknya. Mana mungkin dia dapat melupakan segala didikan, tunjuk ajar dan pengalaman yang telah diberikan oleh geng dan pendidiknya kepadanya.. hanya Allah yang dapat membalasnya..

………………………………………………………………………………………………

KESIMPULAN

Ikhwanul Muslimin (IM) adalah satu gerakan Islam yang sangat hebat, Hassan Al-Banna pengasas IM adalah diantara tokoh dakwah yang sangat saya kagumi, kata-kata Hassan Al-Banna sentiasa menjadi inspirasi dalam menempuh kehidupan ini. Namun, kita sudah pasti tidak ingin kejadian yang berlaku antara IM dengan Jamal Abd al-Nasir berlaku sekali lagi. Sememangnya jalan dakwah tidak akan sunyi dengan liku-liku dugaan dan pengorbanan, tapi setiap peristiwa yang berlaku harus dijadikan pengajaran.

Cuba difikirkan sendiri kaitan antara Tazkirah:Pastikan di Lorong Yang Betul dan Al-kisah di atas… setiap gerakan pro-islam haruslah berfikiran lebih terbuka dalam menyingkapi segala sesuatu dan bukan hanya melihat pada jemaah/kelompok sahaja, kerana setiap diri individu tidak dilihat daripada jemaah/kelompoknya, tapi dilihat daripada akidahnya. Mungkin ramai sahaja orang seperti Jamal Abd al-Nasir, sanggup berbai’ah untuk menegakkan islam tapi sebenarnya hanya menggunakan islam sebagai pakaian dan akan menanggalkannya apabila sudah tidak diperlukan. Tambahan lagi dengan situasi politik Negara yang kian pincang dan semakin lama semakin mengelirukan, dengan sikap manusia zalim.. Fikirlah dengan lebih terbuka, buka minda seluas-luasnya.. dan fikirkanlah sendiri dan berdoalah agar Islam kembali tegak di mata dunia.

Thursday, October 9, 2008

Monolog hati seorang ‘Ikhwah’


Ukhti..
Tidakku mahu bertanya khabarmu,
Kerana ku menunggu,
Tibanya saat aku,
Merasai sendiri jiwamu.

Ukhti..
Tidakku mahu memandangmu,
Kerana ku menunggu,
Tibanya saat aku,
Halal memegang wajahmu.

Ukhti..
Tidakku mahu senyum padamu,
Kerana ku menunggu,
Tibanya saat engkau,
Halal bercanda denganku.

Ukhti..
Engkau bagiku,
Umpama mawar kembang berduri,
Yang dipagari oleh jernihnya kilauan kristal,
Memancarkan sinar yang hebat,
Apabila sang mentari menyinari,
Dan bagaikan titisan-titisan permata,
Apabila hujan menyirami
Membuat diriku terpaku,
Terpesona,
Tidakku berani untuk terus memandangnya,
Kerna ku tahu mataku pasti akan silau,
Dek kerana hebatnya sinaran,
Tidakku mahu menyentuhnya,
Walau hanya dengan hujung jari,
Kerna ku tak mahu sinarnya hilang,
Dek kerana bayang-bayang ku.
Jauh sekali untuk memegangnya,
Pagarnya sahaja sudah cukup mengagumkan,
Apatah lagi bunganya..

Ukhti..
Tidakku mahu meluahkan isi hatiku,
Kerana aku dan engkau,
Adalah lelaki dan wanita,
Yang ada batasannya,
Yang harus menjaga hati,
Kerana Islam itu suci.

Ukhti..
Tujuan hidup kita sama,
Teruslah berjuang,
Tulus hanya untuk Allah,
Mencintai Allah adalah tuntutan,
Cinta Allah cinta yang pasti.

Kerana..
Sesuatu yang ku sendiri tidak pasti,
Adakah engkau ditakdirkan untukku,
Semua hanya andai engkau milikku..

Wednesday, October 8, 2008

Kehidupan


Tuhanku..
Aku mendambakan kehidupan,
Yang dekat dengan-Mu.

Tuhanku..
Aku mendambakan kehidupan,
Yang penuh dengan redha dan kasih-Mu.

Tuhanku..
Aku menginginkan kehidupan,
Yang penuh dengan nur hidayah-Mu.

Tuhanku..
Aku menginginkan kehidupan,
Yang terbaik daripada-Mu.

Tuhanku..
Berikanlah kepadaku rasa simpati-Mu,
Kurniakanlah kepadaku petunjuk-Mu,
Limpahkanlah kepadaku pertolongan-Mu,
Agarku bisa melangkah melalui,
Jalan yang lurus..

Tuhanku..
Ku mohon kasih-Mu,
Agarku tidak jatuh ke dalam jurang,
Yang dalam, gelap dan sempit,

Tuhanku..
Sungguh..
Engkau akan mendekat kepada hamba-Mu,
Yang ingin dekat dengan-Mu,
Sungguh..
Ku ingin dekat dengan-Mu..